Note 6:
Same as Note 61, Chapter 4.《中华人民共和国公务员法》and《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》. http://www.scio.gov.cn/xwfbh/xwbfbh/wqfbh/2011/0622/xgzc/Document/938573/938573.htm.
Note 20:
Chinese Text Project.《禮記·大同篇》: 大道之行也, 天下為公。選賢與能, 講信修睦, 故人不獨親其親, 不獨子其子, 使老有所終, 壯有所用, 幼有所長, 矜寡孤獨廢疾者, 皆有所養。男有分, 女有歸。貨惡其棄於地也, 不必藏於己; 力惡其不出於身也, 不必為己。是故謀閉而不興, 盜竊亂賊而不作, 故外戶而不閉, 是謂大同。https://ctext.org/liji.
Note 21:
Mencius 1A:7 老吾老, 及人之老; 幼吾幼, 及人之幼。天下可運與掌。
Note 38:
Liang, S.-M. [梁漱溟], 1949/2015: 所雲法治精神, 蓋就西洋人之執法與中國人之徇情, 對照而說。在大團體中一辦公機關, 應付衆人, 處理百事, 只有定出條律而拘守之, 無論什麽人來一律看待。然後乃少廢話, 免糾紛, 公事進行得快, 而秩序以立, 群情以安。其中雖不免忽視個別情形, 而強不齊以爲齊, 竟不洽情不中理者。卻是不如此, 大事小事都將辦不成。法治之必要卻在此。然而在家庭間親族間就不然了。一家之中, 老少, 尊卑, 男女, 壯弱, 其個別情形彰彰在目, 既無應付衆人之煩, 正可就事論事, 隨其所宜。更且以密迩而同處, 一切隱微曲折彼此, 無不了然相喻, 難以抹殺不顧。而相親如骨肉, 相需如手足, 以必求其細膩熨貼, 乃得關系圓滿, 生活順暢。此時無所用其法治, 抑且非法所能治, 雖無所謂徇情, 而凡所斟酌, 卻莫非情致不同。p. 65.