Chapter 3: The Western Bounded Self and the East Asian Flexible Self

Note 58:

Analects 9.4: 子絕四: 毋意, 毋必, 毋固, 毋我。

 

Note 60:

Analects 1.8: 無友不如己者。

 

Note 61:

The part in parentheses is for Note 71.

Analects 4.17: 見賢思齊焉, (見不賢而內自省也)。

 

Note 63:

Analects 1.1: 學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來, 不亦樂乎?

 

Note 64:

Analects 1.15: 子貢曰: “貧而無諂, 富而無驕, 何如? ” 子曰: “可也。未若貧而樂道, 富而好禮者也。” 子貢曰: “《詩》云:‘如切如磋, 如琢如磨。’ 其斯之謂與?” 子曰: “賜也, 始可與言《詩》已矣, 告諸往而知來者。”

 

Note 67:

The part in parentheses is for Note 72.

Analects 7.22: 三人行, 必有我師焉; (擇其善者而從之, 其不善者而改之)。

 

Note 69:

Analects 5.15: 子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也?” 子曰: “敏而好學, 不恥下問, 是以謂之‘文’也。”

 

Note 70:

Analects 16.13: 陳亢問於伯魚曰: “子亦有異聞乎?” 對曰: “未也。嘗獨立, 鯉趨而過庭。曰: ‘學《詩》乎?’ 對曰: ‘未也。’ ‘不學《詩》, 無以言。’ 鯉退而學《詩》。他日, 又獨立, 鯉趨而過庭。曰: ‘學禮乎?’ 對曰:‘未也。’ ‘不學禮, 無以立。’ 鯉退而學禮, 聞斯二者。“陳亢退而喜曰: “問一得三。聞詩, 聞禮, 又聞君子之遠其子也。”

 

Note 71:

See Chinese in the parentheses of Note 61.

 

Note 72:

See Chinese in the parentheses of Note 67.